今早上，群友说老师你考虑过出家没有？说实话，考虑过。可是问题在于，哪里是家？又往哪里出家呢？佛门是家？还是寺庙是家？出了家门就是出了家么？家又在哪里？佛教的出家是指着跳出三界外，摆脱欲界、色界、无色界，获得出离心，不是摆脱现在的生活。也就是说，家是内心，欲望是心的枷锁，出家是摆脱心的枷锁，获得大自在，以慈悲，仁爱，悲悯之心去抚济众生。
学佛是学习佛的精神，参悟佛的道理，学习佛的行为。如同儒家所讲的‘修身，齐家，治国，平天下’。这里的平天下，不是让你去打天下，也不是让你去剿灭不同意见的人，更不是让你去统一政权，而是让你兼济天下，以博爱仁爱去护佑天下苍生。让他们获得好的成长，教育和生活环境和条件。在生活当中共同成长，共同进步。
佛教是宗教现象，并不代表佛禅的思想，虽然佛教寺院当中不乏高僧大德，但是他们都不属于真正佛心佛旨的执行者。他们的学识和修为，只能说明他们的佛学学的好，对佛经解释的较为清晰。但是他们却又落于尘俗之相，不能获大自在，更无从谈起抚济天下。这也是为什么地狱门中僧道多的原因，因为他们没有身体力行的在生活当中去修行。甚至于说，逃避尘世的修行，都是伪修行。
研究佛学，参悟佛禅，都是为了帮助本心的清明，帮助自己摆脱灵魂的泥垢，洗净心灵的尘埃。虽然佛偈曰；本来无一物，何处惹尘埃？但是心在尘埃中，洗脱何其难！如果不能跳出佛教看佛经，那么必然着相于文字障，无法看清楚学佛的本质。学习佛经是为了更好的参悟佛禅思想，了解佛禅的精神追求。而佛禅的本意也是为了启迪更多人的心智，开悟人的思维，使人的精神道德达到自我圆满的境界。
佛教是一种文化，宗教文化，佛经是一种文化的寄托，其中良莠不齐，难辨真假。学佛要学习佛禅精神，往内心去追求真善美，而不是烧香磕头，见庙就拜。庙里没有真佛，佛在内心，佛在生活，在你身边。父母是佛，兄弟姐妹是佛，同学同事是佛，路遇偶然也是佛，众生是佛，万物万象皆是佛。佛无处不在，因我们而生，因我们而存在。
信仰佛教的人不见得懂得参禅悟道，而参禅悟道之人也不见得非得信仰佛教。天下众生，皆有佛性，皆有佛心，只要有慈悲心处处留意，何处不是修行！佛曰‘活在当下’其意自明。我们把自己的角色做好了，把自己的生活和人生经营好了，就是修行。
那些烧香磕头的，都不是信仰佛教之人，只是些伪教徒。原因是烧香磕头都是心有欲求，不是求得今生心安，就是求得来生理得。为保佑而求得保佑，如同心外求佛，惶恐迷离，不见真佛。所谓着相，迷相，难得真如。佛即是空，空即是佛，非空非有
即空即有？
